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La asociación GREEN demanda la restauración del único cementerio musulmán del norte El cementerio permanece en un total estado de abandono y con algunas de sus tumbas abiertas |
Puerta de entrada al cementerio |
Cementerio su estado y comunicado redactado por la asociación en el 2001 | Esquema del cementerio | |
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Puerta de entrada al cementerio y piedras talladas pertenecientes
a la mezquita rotas y esparcidas por el terreno. El en torno ha sido invadido por una
vegetación selvática. Las fotos resultan de mala calidad por la poca luz que consigue
atravesar la foresta.
Una deuda histórica de justicia con la comunidad islámica Este cementerio permanece en total estado de abandono desde el final de la guerra civil, y algunas de sus tumbas han sido saqueadas. Esta situado en la parroquia de Barcia, concejo de Valdés, a unos 4 kilómetros al este de Lluarca. En el cementerio puede haber entre 300 ó 400 tumbas. Aunque pudieran ser más, dado que gran parte del mismo está invadido por una vegetación selvática. La asociación GREEN reclama que el recinto sagrado pase a posesión de la comunidad islámica asturiana. Que el Principado y el Gobierno central aprueben un presupuesto para el urgente acondicionamiento y restauración del lugar; así como una asignación periódica para su futuro mantenimiento. Este cementerio podría ser de gran utilidad para los musulmanes asturianos, ya que en la actualidad no existe ningún campo santo específico para esta religión. La comunidad musulmana en Asturies está compuesta por unas 700 (datos del año 2000) personas y es coordinada gracias a la labor del CRIDAS "Centro Religioso Islámico de Asturias". En la actualidad sus medios son escasos y sólo disponen de una pequeña mezquita en Ciaño. Sin embargo, es importante señalar que la religión islámica es la que mayor perspectiva de crecimiento tiene en Asturies, aunque por desgracia entre un sector de la población de muy escasos recursos económicos. Por lo que consideramos muy importante que la administración dote de medios y recursos para que la comunidad islámica sea una comunidad religiosa y cultural, y no se trasforme en un colectivo condenado a la marginalidad. Carne de cañón y
relleno de trincheras Soldados musulmanes en
las trincheras asturianas. Los Regulares fueron inicialmente una
fuerza mercenaria creada en 1911 por el coronel Berenguer. Era una fuerza de choque que
fue utilizada de forma salvaje en Estos musulmanes alistados a la fuerza,
llevados a miles de kilómetros de sus familias, en una guerra que ni compartían, ni
debían entender, y metidos en una lucha que no les aportó ni para ellos ni para su
pueblo ningún beneficio, fueron convertidos en carne de cañón, o relleno de trincheras.
La situación era tan forzada que las tropas musulmanas eran vigiladas por guardias
civiles, con la orden expresa de disparar a matar a cualquiera de ellos que diera muestras
de huir ante los ataques de los milicianos asturianos. El texto de un dibujo que se publicó
en la revista "Batalla" durante la guerra, resume lo que supuso el colonialismo
español en Marruecos: "Exculpación del Moro: Yo, al fin y al
cabo. ¿Qué culpa tengo?. Si vinieron a "civilizarme" y me hicieron más
salvaje". Olvidados por todos Para los republicanos los
"moros" también eran los enemigos; pero se comprendía el papel forzoso a que
habían sido obligados. Sin embargo el olvido más lamentable venía precisamente del
bando que resultaba beneficiado por su intervención. Por razones de propaganda política
se ocultaban los hechos de estos soldados. Incluso los éxitos militares eran atribuidos
propagandísticamente a otros grupos del bando nacional, como la falange o los Carlistas.
La guerra había evolucionado para la propaganda nacional. Pasó de un alzamiento, a una
liberación, y se transformado al final en una cruzada amparada bajo el palio y el lado
más integrista de la iglesia católica. Por lo que la intervención musulmana era un tema
que no interesaba airear políticamente, fuera del exotismo teatral de la famosa
"Guardia Mora". El ejemplo más importante de este
olvido interesado se da precisamente en Asturies. En el frente Este de Asturies participó
muy eficazmente el IV Tambor de Alhucemas; aunque también fueron reclutados en el Rif su
capacidad guerrera era mayor que la del resto de las tropas musulmanas. Los Beni Uriaguel
se hicieron famosos por su arrojo. Esta unidad fue la que ocupó Covadonga. Aunque
después en las diversas publicaciones, carteles y folletos nacionales se atribuyo esta
acción a los falangistas o a los navarros. Políticamente no interesaba que la
"cruzada" se tiñera con una especie de desquite histórico musulmán
precisamente en Covadonga. Una de las torres que se
alzan en los ángulos de los muros del cementerio |
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